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TANSEN, EL MAESTRO DE LA MÚSICA MÁGICA
B.M. MALHOTRA
Muchas leyendas fascinantes rodean el nombre de Tansen, el músico y cantante mágico clásico que brillo con esplendor en la corte del emperador mogol, Akbar el Grande, como una de sus famosas nueve joyas (Nau Rattan) durante el siglo dieciséis. Se decía que había contado con una técnica única y una voz para cantar varias ragas (notas musicales) clásicas de música hindustaní en su gloria prístina de forma tan efectiva que, no solo fascinaba a sus oyentes, sino que también evocaba respeto y admiración porque hacia ciertos milagros. Con el poder de su música podía encender velas que estaban apagadas, calmar a animales salvajes, curar enfermedades, traer lluvia y hacer que árboles y arbustos brotaran y tuvieran flores de colores.
La falta de una biografía autentica o definitiva de Tansen ha dado lugar a muchas especulaciones y conjeturas sobre su vida y sus logros. Generalmente se calcula que vivió de 1506 a 1589. Sin embargo, la historia de la vida de este símbolo que permanece, puede recordarse teniendo en cuenta los puntos de vista actuales que se basan en consideraciones circunstanciales, deductivas y colaterales.
Las historias de su impresionante talento musical han llegado a nosotros durante los últimos cuatro siglos, sobre todo contadas de boca en boca de una generación a otra. Estas narraciones han encontrado eco en los cuentos de ficción y novelas históricas tejidas sobre su vida. También se han producido dos largometrajes en hindi titulados Tansen (1943) y Sangeet Samrat Tansen (1962). Tansen, en el que el gran K.L. Saigal y la cantante heroína de esa época, Khurshid, interpretaban a Tansen y a Tani, respectivamente, fue un gran éxito musical por sus canciones de solistas clásicos y por los dúos basados en ragas clásicas y cantadas melodiosamente por el dúo que todavía se aprecian con nostalgia incluso actualmente.
En esa película, a Tansen lo muestran domando a un elefante intruso, convirtiendo un rincón de un bosque en un jardín de flores y encendiendo diversas lámparas del palacio del emperador cantando las ragas Shankara, Bahar y Deepak, respectivamente. También hace que varios instrumentos musicales toquen por si mismos para acompañar sus cantos de Dhrupad en la corte del emperador. Tani, al cantar en forma de oración ]a raga Megh Malhar, hace que las nubes produzcan lluvia sobre el Tansen que se esta quemando, librándolo así de un sufrimiento atroz.
En una aparición poco usual en la escena entre el equipo de los estudios y otros, Saigal introdujo ese periodo y vestuario de película, anunciando que (bajo licencia poética) se habían efectuado algunos cambios con respecto al argumento original para hacerlo mas interesante y que pedía a los espectadores su indulgencia para verla bajo el mismo espíritu, es decir, apartando sus facultades criticas y analíticas. Del mismo modo, la audiencia disfruto de la película inmensamente, por aquello que el antiguo poeta, S.T. Coleridge recomendó en un contexto diferente, "una suspensión deseada de incredulidad".
Es cierto que se considera que la música tranquiliza, emociona e hipnotiza. También puede curar enfermedades con tal que el paciente sea sensible a ella y tenga fe en sus poderes terapéuticos. Según un eminente musicólogo y psiquiatra, la música acelera la producción de los agentes que alivian el dolor en el cuerpo de los amantes de la música y cura la ansiedad, la depresión, la migraña y el insomnio de forma efectiva. Además, se sabe que el ritmo y la melodía que proporcionan tanto la música vocal como la instrumental, encuentran acceso directo en los secretos mas recónditos del alma de un hombre, haciéndolo mas apacible, mas amable, de mejor comportamiento y mas razonable. Shakespeare dijo:
"The man that hath not music in himself,
Nor is not moved with concord of sweet sounds,
Is fit for treasons, stratagems and spoils;
The motions of his spirit are dull as night,
And his affections dark as Erebus:
Let no such man be trusted"
("El hombre que no tiene música en su interior,
Ni lo conmueve la armonía de los sonidos dulces,
Es adecuado para las traiciones, las estratagemas y los botines;
El funcionamiento de su espíritu es tan apagado como la noche,
Y sus afectos oscuros como Erebos: Que no se confíe en un hombre
Tansen, al que Abul Fazal, otra de las nueve joyas de Akbar, describió como "un músico inimitable en mil anos" nació de Mukand Pandey, un Brahman y su esposa, Parvati, en el pueblo de Behat cerca de Gwalior. Oficialmente fue bautizado como Ram Rattan pero lo llamaban por los apodos de Ramtanu, Tana y Trilochan. Según una creencia común, el niño Tansen se convirtió al Islam cuando el místico y cantante sufi, Mohammad Ghaus de Gwalior, al estarle dando la bendición, le dio un poco de su propio rollo de betel del que había comido la mitad. Antes del nacimiento de Tansen, sus padres habían orado en el templo de Shiva de su pueblo y consiguieron las bendiciones de Ghaus por haberle concedido el favor de tener un hijo. Ghaus había profetizado entonces que les nacería un hijo que estaría dotado de un talento especial y que se haría muy famoso. Apoyado y consolado por los mayores de su comunidad, ahora consintieron que el niño permaneciera con Ghaus. Tansen creció como asceta bajo el cuidado del santo sufi, en busca de melodías e imbuyendo la filosofía de la imparcialidad y devoción a Dios. Nunca mas volvió a ver a sus padres que se ahogaron en una tragedia de un barco.
Incluso cuando era un niño, Tansen descubrió la música en diferentes formas de la naturaleza, tales como el soplo del viendo, el gorjeo de los pájaros y los sonidos de animales y comenzó a cantar de forma devota, lo mismo que Ghaus, alabando a Dios. Recibió su primera formación formal regular en la escuela de música fundada en Gwalior por el conocedor de las bellas artes, Raja Man Singh Tamar (1480-1518). Después, Tansen se mudo a Vrindavan donde aprendió mas música sistemáticamente durante cuatro anos con Swami Haridas (1537)-1632), un gran erudito y músico santo que oraba con devoción a Lord Krishna y creía que podía comprenderse a Dios a través de la música, asimilando lo principal de todas las ragas y llego a ser un vocalista e instrumentista perfecto. También cambio el nombre de Tana por el de Tansen.
Después de abandonar Vrindavan con las bendiciones de su guru, en primer lugar, el Maharaja Ram Niranja Singh de Gwalior y, después, el Raja Ram Chandra de Rewa lo nombraron músico de sus cortes. El emperador Akbar que supo de su gran fama y talento, lo hizo llamar de Rewa y después de escuchar su maestra forma de cantar lo introdujo en su propia corte como cantante principal y lo honro con la ultima de sus nueve joyas.
Tansen se caso con Hussaini Brahmani cuyo nombre original era Prem Kumari, que después de su conversión al Islam, cambio por el de Hussaini. El sufijo Brahmani se había añadido debido a sus antepasados Brahmines. Era una cantante de talento de la corte de Rani Mrignayni de Gwalior. Tansen tuvo cinco hijos, la primera que nació fue una hija a la que puso por nombre Saraswati y cuatro hijos, Bilas Khan, Suratsen, Saratsen y Tarangsen los cuales, con el paso del tiempo, se harían cantantes consumados.
Debido a la maliciosa instigación de algunos músicos rivales de la corte, Akbar le pidió a Tansen que cantara la raga Deepak con la que podría instantáneamente encender lámparas. A pesar de la explicación de Tansen de que la raga generaría un calor insoportable y que le quemaría el cuerpo, el emperador insistió en su deseo y Tansen se vio obligado a llevarlo a cabo. Cuando estaba cantando la raga y, a medida que las notas iban subiendo de ritmo, todas las lámparas y velas del palacio real se iluminaron proporcionando gran alegría a Akbar y al gran numero de sus cortesanos que estaban presentes. Sin embargo, Tansen experimento un terrible calor en el cuerpo, pero como había previsto con antelación su hija Saraswati, canto la raga antídoto Megh Malhar con tal devoción que pronto el cielo se lleno de nubes que trajeron la lluvia a cantaros y que extinguió las llamas que salían del cuerpo de Tansen. Akbar suspiro con alivio y lamento haber obligado a su cantante favorito a interpretar la mágica raga pero altamente peligrosa.
En 1586, Birbal, la mas famosa de las nueve joyas que estaba muy unido a Tansen, falleció como resultado de una traidora conspiración tramada y llevada a cabo por unos cortesanos envidiosos. Por esa época también murió Saraswati durante un parto. Tansen que ahora era un octogenario y había mas que pasado su época de apogeo, estaba bastante debilitado y las muertes de sus seres queridos lo deprimieron y debilitaron mas. En la corte, sus hijos le ayudaron como cantantes de apoyo. Algo mas tarde, cayo gravemente enfermo y, a pesar del mejor tratamiento posible proporcionado por los médicos reales, murió el 16 de abril de 1589. Lamentando su muerte, Akbar exclamo: "Las reuniones musicales se han terminado de la tierra. Con la muerte de Tansen toda música y alegría han desaparecido". Según otra leyenda, en el momento de la muerte de Tansen, su hijo Bilas Khan canto ardientemente una raga melancólica que se llamo mas tarde Bilaskhani Todi y el cuerpo de Tansen emociono y bendijo a su hijo. Después de eso, se declaro a Bilas Khan Khalifa (jefe) de la tradición de Tansen.
Tansen que represento una soberbia fusión de lo mejor de las culturas hindúes y musulmanas, perfecciono el estilo de canto clásico llamado Darbari o música de corte. También fue el exponente pionero de la raga Darbari Kanada. Vivió en una era de poetas santos brillantes y compositores como Surdas, Ramdas, Tulsidas, Meerabai, Naik Baiju y otros que lo tenían en gran estima. El Raja Ram Niranjan de Gwalior había concedido añadir al nombre de Tansen el prefijo "Miyan" como un honor que significaba distinción y respeto. Las ragas Miyan Ki Todi, Miyan Ki Malhar y Miyan Ki Sarang fueron creaciones de Tansen que sus descendientes y sucesores de la música habían cantado e interpretado con diferentes instrumentos musicales a lo largo de los siglos.
Aunque Tansen murió en Agra, fue enterrado cerca del sepulcro de su primer mentor, Sufi Mohammad Ghaus, en Gwalior. Gracias al descubrimiento de la tumba de Tansen en estado ruinoso, realizado por Pandit Vishnu Narayan Bhatkhande (1860-1836), gran devoto de la música, en la actualidad se celebra un gran Tansen Urs (festival musical conmemorativo) anual, en su tumba que esta ya reconstruida y renovada. Haridas Jayanti también es recordado todos los anos en Vrindavan en el samadhi de Swami Haridas, el tan consumado y venerado guru de Tansen.
El autor es un famoso escritor.
Artículo publicado en INDIA PERSPECTIVAS Octubre de 2002
