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NÂD, COMPRENDIENDO LA MÚSICA DEL NORTE DE LA INDIA
Por Sandeep Bagchee
ELEMENTOS DE LA MÚSICA
Como todos sabemos la música envuelve básicamente la creación de efectos emocionalmente placenteros por medio del sonido. En el más amplio sentido la música puede considerarse como un medio para expresar pensamientos y sentimientos a través de los tonos y del tempo. Los elementos básicos de la música que se combinan para lograr ese efecto son la melodía, el ritmo y la armonía. La combinación de estos da como resultado la forma musical.
Sin embargo, en este libro tendremos en cuenta tan solo la melodía y el ritmo. Esto es debido a que la música india, con excepción de la música popular contemporánea y la música para cine, es esencialmente monofónica y melódica en naturaleza. La armonía no ha sido desarrollada en la música clásica india como sí ha ocurrido en la música occidental. Sin duda este aspecto está casi ausente en la tradición india aunque se puede decir que la tânpurâ agrega un elemento armónico a la música. Por todo esto, no hay necesidad de cubrir este aspecto.
En cuanto a la melodía, la forma melódica básica adoptada para la distribución de las notas en la música india es el râga, una forma a la cual dedicaremos la mayor atención en este libro. También trataremos de analizar el ritmo, ya que este está casi completamente ligado con la forma del râga y entenderlo es fundamental para una comprensión de la música clásica de India.
El término música india ha sido usado aquí en forma genérica para referirse a la música del subcontinente indio. La música clásica india, basada en la forma râga, se refiere tanto a la música clásica del norte como del sur. Estas dos son conocidas respectivamente como música Hindustana y música Carnática. Aunque el primero de estos dos nombres a veces ha generado objeciones, seguimos usándolo en vez de usar la denominación más escueta - música clásica del norte. Ya que la forma râga cubre a las dos, usamos el término música râga como un sinónimo de música clásica. En general usamos el término ´clásico´ como una clasificación, en contraste con música ´popular´ y música para ´cine´. Con el fin de comprender la música clásica Hindustana, las principales cuestiones que tendremos que abordar serán: cómo es la estructura melódica en este tipo de música, cuáles son las reglas que gobiernan su formación y cómo es el ritmo organizado en este sistema musical? Este incluye el examinar asuntos tales como cómo el sonido asciende y desciende, si existen áreas de énfasis, cómo el ritmo interactúa con la melodía y cómo la estructura? Tan solo luego de encontrar respuestas a tales preguntas podemos comenzar a captar el concepto del râga, antes de entrar a considerar temas como los géneros individuales y los instrumentos.
Sin tal análisis sistemático y exhaustivo, es muy difícil entender la música râga. El concepto de râga es una idea compleja y abstracta surgida de la música concreta. Este se puede considerar desde diferentes niveles. En un extremo, este puede ser tratado como una idea filosófica totalmente abstracta, que refleja en espíritu del râga individual, tal como se describe en las pinturas Râgamâla. Al otro lado, puede considerársele como un concepto puramente musical y técnico. Es el concepto musical lo que nos interesa aquí, pero incluso este no es un fenómeno sencillo. Como una entidad musical, el râga puede ser descrito por ciertas características específicas tales como las notas que lo constituyen, el ascenso y descenso de las frases melódicas, las notas que se enfatizan, el tipo de ornamentación que se usa, etc. Al mismo tiempo el râga es algo más que la suma de estas características, y ha sido considerado como el “sonido total” o como un complejo tonal.
En este capítulo discutiremos primero la noción de tono o sonido musical que es la base de la melodía. Cubriremos hasta cierto punto el concepto de consonancia, lo que está en la base misma de la música, ya que la comprensión de estos conceptos y temas básicos es fundamental para una correcta comprensión del análisis posterior de la escala musical y del râga.