DERECHOS RESERVADOS © MAURICIO MARTINEZ R.
NÂD, COMPRENDIENDO LA MÚSICA DEL NORTE DE LA INDIA
Por Sandeep Bagchee
LA ESTRUCTURA DE LA MELODÍA
Figuras melódicas ornamentales
Recursos ornamentales
Además de los alankar, que como hemos visto son grupos ornamentales de notas, hay adornos que pueden considerarse ornamentos de notas. La diferencia entre estas dos es clara, ya que estas últimas son medios para ornamentar notas individuales mediante diversas inflexiones. Las notas cantadas de forma plana tienen un atractivo limitado y es necesario acentuarlas y entonarlas de forma que su atractivo aumente. Esto se consigue mediante los adornos tonales, en los que las notas se atacan, se ornamentan o se resuelven de diversas maneras, deslizándose de una nota a otra, balanceando la voz a ambos lados de la nota, etc. Estos adornos son muy elaborados y han sido enumerados por los musicólogos en diferentes periodos del pasado, su número varía en cada texto y llega a ser tan alto como los 15 enumerados en el Sangit Ratnakar de Sharangdeva. Sin embargo, en la música clásica hindustani contemporánea, sólo algunos de ellas son bien reconocidos y prevalecen. El término gamak se utiliza, a veces, de forma general para referirse a todos estos tipos de ornamentación, aunque el término también se utiliza para una técnica de ornamentación específica. De hecho, Slawek ha intentado, en el contexto del sitar, fijar connotaciones específicas a los diversos términos que prevalecen, como midh, kana, murki, khatka, y estas distinciones también tienen relación, no sólo con el sitar, sino con la música en general. Las consideraremos, en la medida en que sean aplicables en el contexto actual.
Midh (o Mindh)
El midh es un ornamento que se utiliza tanto en el dhrupad como en el canto khayal. El midh es un deslizamiento lento que conecta dos notas, ambas igualmente expresadas. A veces, el término musical occidental glissando se utiliza para el midh o incluso el término appoggiatura. Sin embargo, como el primero se refiere a notas tocadas en rápida sucesión, no es estrictamente un equivalente del midh, mientras que el segundo se acerca más al término kana.
A veces, el término murchhana, que se utiliza normalmente para el desarrollo de escalas mediante el cambio modal, también se utiliza para el término midh en el contexto de la música instrumental, como el sitar. Sin embargo, podemos ignorar su uso como sinónimo de midh, ya que ya no se utiliza en este sentido.
Kana
El término kana se refiere a una nota de adorno que tiene una duración (y generalmente una intensidad) menor que la de la nota que se está ornamentando y que puede estar por encima o por debajo de la afinación decorada. En el caso de la música vocal, se produce por una inflexión de la voz.
Murki
El murki es una ornamentación rápida alrededor de la nota principal y consiste en una serie de swaras diluidos. El murki es una figura corta y aguda de dos o tres notas, pronunciada de tal manera que se produce en un breve lapso de tiempo envolviendo la nota central, es decir, a ambos lados de la nota central. La mejor manera de describirlo es como notas que se reparten, incluyendo microtonos. Por lo tanto, se escucha como un trino ligero y rápido, con sus equivalentes occidentales como la acciaccatura o el battimento. Cuando se ejecuta una serie de murkis en rápida sucesión, da lugar a la zamzama, que es como un Tan en zig-zag Tan en espiral y se encuentra con frecuencia en la música instrumental, como la del sitar.
Khatka
El khatka tiene similitudes tanto con el murki como con el kana. Mientras que este último expresa claramente la nota decorativa, el khatka es un ataque más rápido a la nota principal y, por lo tanto, es algo similar al murki excepto por su velocidad de ejecución que le da un movimiento brusco. En la terminología musical occidental suele denominarse grupetto. Roy Chaudhari afirma que es lo mismo que el gitkari, pero hace distinción entre ambos: el primer término se utiliza en el contexto de la música instrumental y el segundo para la música vocal.
Gamak
El término gamak, como hemos señalado, se refiere a las técnicas de ornamentación en general y se utiliza en ese sentido, ya que este uso se remonta a la antigüedad. Al mismo tiempo, también existe un uso especializado, y el término denota una nota de sacudida específica en la que la sacudida es pesada y rápida y puede partir de una nota más alta o más baja que la nota prominente o incluso de la propia nota prominente. Se encuentra tanto en la música vocal como en la instrumental y, como hemos mencionado, en la primera, es el movimiento del diafragma el que se utiliza para crear este efecto. Un término similar es lahak, que se utiliza para un ornamento que implica un tipo de oscilación más suave. Sin embargo, el término halaq, que se encuentra sobre todo en el contexto de los Tan, aunque se refiere a un tipo de ornamentación similar, en realidad se refiere a un tipo de técnica de producción de sonido que utiliza la garganta (o las cuerdas vocales) en lugar del diafragma.
Kampan y Andolan
Ambos denotan oscilaciones, la única diferencia es que en el kampan la frecuencia de la oscilación es más rápida que en el andolan, mientras que este último tiene una mayor amplitud de vibración y se extiende hasta la nota vecina. El andolan puede describirse, pues, como una suave oscilación entre notas. En cambio, en el caso del kampan, sólo hay una ligera alteración del tono.
Hemos visto así los distintos elementos que componen la estructura de la melodía en la música basada en ragas. En el próximo capítulo analizaremos la estructura del ritmo.