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NÂD, COMPRENDIENDO LA MÚSICA DEL NORTE DE LA INDIA

Por Sandeep Bagchee



LA ESTRUCTURACIÓN DEL TIEMPO


Tambores Tablā


El principal instrumento de percusión del norte de la India es Tablā, cuyo nombre probablemente deriva del término árabe "tabl", que significa tambor. Aunque algunos relatos atribuyen su introducción en la música clásica india al Amir Khusro en el siglo XIII, las pruebas demuestran que su uso se generalizó en el s. XVIII en la época en que aumentó la popularidad de los dos géneros musicales vocales: el khayāl y el thumrī. El instrumento consta de dos tambores que se ilustran por sus formas y se conocen como bāyān y dāyān, izquierda y derecha respectivamente, cuyos nombres corresponden a la mano con la cual se tocan. El tambor de la mano derecha tiene una forma cónica hacia arriba y está hecho de madera, mientras que el tambor de la mano izquierda, a veces llamado duggi, tiene forma esférica y antes estaba hecho de barro. Sin embargo, lo importante es la construcción de las cabezas o las superficies que se percuten, ya que éstas producen el sonido y los materiales utilizados afectan directamente a la calidad del sonido.


Ambas superficies están hechas de un compuesto de doble capa de piel de cabra con la capa superior cortada, dejando sólo una porción anular que se entrelaza a un aro de cuero para mantener la cabeza en su lugar sobre el cuerpo. Sobre la segunda capa, que queda así expuesta, se aplica en el centro una pasta negra de afinación llamada shyāhi en forma de círculo para darle peso y controlar las vibraciones. Sin embargo, en el caso del bāyān, este círculo de pasta se aplica excéntricamente, más cerca de un borde, para permitir utilizar la muñeca y el talón de la mano izquierda para los golpes.


La tensión de estas cabezas se efectúa mediante correas de cuero (cuerdas en el caso del bāyān) que pasan a través del aro superior hasta un aro inferior situado en la parte inferior de cada tambor. El ajuste de la tensión se efectúa apretando o aflojando estos amarres mediante bloques cilíndricos de madera que se encajan entre las sujeciones y el cuerpo cónico en el caso del dāyān, o empujando hacia abajo los aros de latón por los que pasan las cuerdas en el caso del bāyān. Sin embargo, es la afinación del dāyān lo que tiene una importancia crítica y requiere un mayor esfuerzo, ya que hay que tensar la cabeza en mayor medida para conseguir la afinación más aguda y precisa. Esto se hace golpeando estos bloques con un pequeño martillo para conseguir una tensión uniforme alrededor del parche y también golpeando el aro alrededor del parche para una afinación más fina. El tambor se afina en sa o, a veces, en pa de la voz del solista o del instrumento. El bāyān suele afinarse una octava por debajo de la afinación del dāyān, pero no existe una norma aceptada y puede variar.


Por lo general, los dedos índice, medio y tercero de la mano derecha son usados para el dāyān, mientras que en el bāyān se usan los dedos índice y medio de la mano izquierda para ejecutar los bol y la parte inferior de la palma se usa para ejercer presión para cambiar la afinación. Al tocar el bāyān, el sonido puede producirse con resonancia (no amortiguado) o sin resonancia (amortiguado), y los golpes para producir estos sonidos se denominan khulā (abierto) o bandh (cerrado) respectivamente. Con respecto al bāyān, los bol abiertos se basan en las consonantes Ge, Ghe o Ga y los bol cerrados se basan en las consonantes Ke, Ki, Kat. Esta distinción es importante a la hora de reconocer las divisiones del ciclo temporal, ya que los bol bandh se sustituyen por los bol khulā relacionados en los vibhāga khāli del ciclo. En el caso de los golpes combinados en los que intervienen ambos tambores, de los que hablaremos más adelante, el golpe de la mano izquierda se omite por completo y sólo se toca el golpe de la mano derecha para obtener los bol bandh. Así, en estos bol se elimina el sonido retumbante grave del bāyān.


Hay seis bol principales producidos en el dāyān, el tambor de la mano derecha, que son Tā (o Nā), Tin, Te (o Tet), Te⁴ (o Tay), Tak y Te-re. Tā o Nā, es el tono fundamental del dāyān producido por el golpe del dedo índice en el borde del tambor con el tercer y cuarto (meñique) dedos que permanecen en contacto con la superficie para amortiguar parcialmente la resonancia. Tin, sobretono armónico del Tā, se produce golpeando con el dedo índice una zona llamada sur, situada entre el kinārā o borde y el centro, y se utiliza generalmente para afinar el dāyān. Sin embargo, cuando se utiliza el dedo índice para golpear el shyāhi el sonido producido es un resonante Ti que puede ser sustituido por Tin, con el fin de hacer la frase más colorida, y es a veces referido como 'Tu' en el uso cotidiano, particularmente por los tablistas de Farrukhabad.


Por otra parte, cuando el dedo medio (o a veces el medio y el tercero juntos) golpea el centro del círculo negro, el sonido producido se denomina Te (o Tet). Un modo ligeramente diferente de golpear, utilizando la punta del dedo índice con los otros tres dedos semierguidos para apoyar la mano, produce el sonido Te o Tay.


Otro sonido importante del dāyān es Tak, que es un golpe amortiguado y acentuado que se realiza utilizando el dedo medio, el tercero y el cuarto juntos o los tres a la vez para golpear el shyāhi. El último sonido Te-re es un golpe combinado ejecutado mediante un movimiento rotatorio del antebrazo que consiste en el sonido Te cuando el borde exterior de la mano derecha golpea la superficie seguido de Re cuando el borde interior (el montículo en la base del pulgar) golpea igualmente el tambor.


Por otra parte, el duggi o bāyān de la mano izquierda, sólo tiene un número limitado de sonidos que son Ghe (o Ge) y Ga, y Ke(o Ki o Ka) y Kat, siendo los primeros no amortiguados o khulā, y los segundos los bandh. El bol Ga se produce golpeando con la mano izquierda con la palma de la mano o la muñeca ligeramente apoyada y golpeando el shyāhi con los dedos medio y tercero (anular) sobre el círculo negro. La presión de la palma se puede variar para cambiar la afinación y producir el efecto midh del que hablamos anteriormente. Otra variante para Ga, que es un golpe khulā acentuado, se realiza sin contacto con la muñeca donde toda la longitud de los dedos hasta la mitad de la palma se utilizan para golpear la superficie entre el shyāhi y el kinārā utilizando toda la fuerza del brazo y luego tirando hacia atrás la mano con el fin de efectuar la máxima resonancia. En realidad, no hay digitaciones fijas prescritas ni para el Ghe ni para el Ge y las digitaciones adoptadas dependen de las preferencias individuales. Sin embargo, es posible una digitación alternativa utilizando sólo el dedo índice para golpear el borde del shyāhi y se recurre a ella cuando se requiere que los golpes khulā se sucedan en rápida sucesión.


En el caso de Ka o Ke se utilizan los cuatro dedos para golpear la superficie mientras se apoya la muñeca en el borde del bāyān y se utiliza como pivote y se mantienen los dedos en contacto con la superficie, incluso después del golpe, para amortiguar el sonido. Este es, de hecho, el golpe bandh que sustituye al golpe khulā Ghe. De nuevo, incluso en el caso de este golpe existen otras variantes, como utilizar los nudillos manteniendo la muñeca como pivote. Un segundo golpe bandh en el dāyān es Kat con la mano golpeando plana sobre la superficie y permaneciendo allí para amortiguar el sonido.


Si bien estos son los sonidos que resultan de los dos tambores Tablā tocados por separado, una combinación de los golpes de ambas manos puede producir diferentes sonidos en conjunto. Cabe señalar que todos los bol que comienzan con la consonante dh son golpes combinados en los que intervienen los dos tambores. Estos son los siguientes:


Tā + Gha o Ge = Dha


Ti + Gha o Ge = Dhi


Tin + Gha o Ge = Dhin


Así pues, Dha es el mnemotécnico para el sonido producido cuando se utilizan ambas manos para golpear los tambores, con el dedo índice de la mano derecha golpeando el borde del tambor mientras que la izquierda golpea el centro del bāyān. Del mismo modo, Dhin es el mnemotécnico utilizado para el sonido creado por ambas manos golpeando los dos tambores a la vez, con el dedo índice de la mano derecha golpeando el sur del tambor y la mano izquierda golpeando justo fuera de la parte ponderada del dāyān con el dedo medio o el índice, mientras que Dhirekit es el mnemotécnico para un conjunto de cuatro unidades de golpes tocados simultáneamente en las dos mitades de los tambores.


Ya hemos hablado de la forma en que se utilizan los golpes para producir diferentes sonidos y de los bol o sílabas mnemotécnicas que representan cada uno de estos sonidos. En este contexto, cabe mencionar que es importante que el oyente sepa distinguir entre los golpes sam y khāli para poder identificar el tāl a través de su estructura. Normalmente, para la mayoría de los tāl, el bol Dha se toca en el sam, como por ejemplo en el caso de Dādrā, Kaharwā, Chanchar, Tīntāl y demás. A veces, Dhin también se utiliza como el sam por ejemplo en Ektāl, Jhap-tāl, Dha-chautāl y Jhumra-tāl. Por lo tanto, Dhā y Dhin (con algunas excepciones) son golpes enfáticos que representan los tiempos tiempos sam. Los vibhaga khāli, por otra parte, pueden distinguirse normalmente por el uso de los bol bandh no resonantes tocados sólo en el dāyān, ya que el golpe khulā de la mano izquierda que forma parte del golpe combinado debe omitirse por completo y sólo se toca el componente del golpe de la mano derecha. Así, los bol bandh Tā, Tin, Ti, Te etc., representan los mātrā khāli y marcan los vibhāga khāli. Como se ha mencionado, hay algunas excepciones y éstas se harán evidentes cuando consideremos los tāl individuales.


Además, también hay una variedad de frases que son frecuentemente usadas por los intérpretes de Tablā para rellenar los huecos de tiempo entre los elementos más esenciales del tāl, particularmente cuando el tāl se toca a un tempo lento o en el curso de una porción de improvisación de Tablā solo. Estas frases se derivan de los patrones básicos 'tete' y 'kete' y pueden ampliarse. Se trata de frases "neutras" que no son ni khulā ni bandh. Además, se ejecutan fácilmente en el tambor de la mano derecha restringiendo la percusión a la zona central de la superficie del tambor.



⁴ Debe tenerse en cuenta que representa la consonante retrofleja frente a la consonante dental del golpe anterior.