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NÂD, COMPRENDIENDO LA MÚSICA DEL NORTE DE LA INDIA
Por Sandeep Bagchee
LA ESTRUCTURACIÓN DEL TIEMPO
Tāl y Thekā
Los ritmos básicos de los tambores Tablā son los thekā, que pueden definirse como una composición tradicional de un ciclo de duración asociada a un tāl en particular. En el contexto del tambor Pakhāwaj se conocen como thāpiyā. Los thekā se utilizan tanto para aprender a tocar un tāl en particular como para acompañar ciertos tipos de interpretaciones, ya sean vocales o instrumentales. En vista de ello, consideraremos primero los thekā que se encuentran normalmente durante la mayoría de los recitales de música y también consideraremos brevemente las variaciones posibles aunque este aspecto se tratará con más detalle al considerar las composiciones para recitales de Tablā solista en un capítulo posterior.
Aunque la teoría sitúa el número total de t en más de cien, sólo hay una veintena que siguen siendo frecuentes. Algunos de los más habituales que suelen encontrarse durante los recitales se muestran a continuación con su ritmo básico. Sin embargo, hay que tener en cuenta que son posibles variaciones y dependen de la habilidad del percusionista.
Puede tocar otros bol o combinar un mayor número de monosílabos aumentando el ritmo de su percusión, siempre que el número de mātrā del patrón siga siendo el mismo y los tiempos principales se ajusten al patrón básico. También hay que señalar que las distintas escuelas de interpretación o gharānā de Tablā, que reciben su nombre de los lugares donde se desarrolló dicha interpretación, y cuyos estilos de interpretación analizaremos en breve, dan distintos nombres a los bol de Tablā. Por lo tanto, no existe una estandarización real en los nombres de estos golpes aunque el patrón de los mismos sea el mismo.
1. Dādrā Tāl
Ya hemos tratado algunos aspectos del tāl Dādrā al principio de este capítulo, utilizándolo como ejemplo para ilustrar cómo se pueden diferenciar subdivisiones similares que tienen el mismo número de tiempos. Este tāl es un ciclo rítmico fácil y sencillo asociado a la música clásica ligera, como los thumri y los bhajan. En notación mnemotécnica, el thekā de este tāl se representa de la siguiente manera:
1 2 3 1 2 3
| Dhin Dhin Dha | Dha Tin Na |
x o
Mientras se discutían los diferentes énfasis posibles en un tiempo, se mencionó que un mātrā khāli es el indicador del sam que se aproxima y un āvartan corto no necesita tal mātrā. El tāl Dādrā, sin embargo, parecería ser una excepción a esto ya que el segundo vibhāg comienza con golpe akhāli según la mayoría de los textos, con la excepción de la obra de Pandit Bhatkhande que lo muestra como un tāli.
El tāl se muestra de forma visual en la siguiente figura, para que pueda entenderse mejor el concepto de tāl en la música hindustana (música clásica del Norte de India).
(Figura)
2. Rūpak tāl
El theka para el tāl Rūpak que tiene siete mātrā divididos en 3+2+2 con tres tiempos principales, se muestra más comúnmente como⁵:
1 2 3 4 5 6 7
| Tin, Tin Na | Dhin Na | Dhin Na |
⁰ ¹ ²
Este tāl se utiliza para interpretaciones relativamente lentas, es decir, vilambit laya.
3. Kaharwā
Este es otro tāl utilizado para el acompañamiento rítmico con estilos musicales ligeros como el thumrī con ocho mātrā divididos en un patrón 2+2+2+2:
1 2 3 4 5 6 7 8
| Dha Ge | Na Ti | Na Ke | Dhin Na |
x ² ° ³
Es un tāl que predomina en la música folclórica.
4. Chanchar
El tāl Chanchar también se utiliza para estilos ligeros y tiene ocho mātrā en un patrón 2+2+2+2 con un vibhāg khāli:
1 2 3 4 5 6 7 8
| Dha Dhin | Dha Dha Tin | Ta Tin | Dha Dha Dhin |
x ² ° ³
5. Jhap-tāl
Este tiene diez mātrā divididos en un patrón 2+3+2+3 con tres tiempos principales y se toca tanto en Tabla como en el Pakhāwaj. Los bol para la primera se indican a continuación:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
| Dhin Na | Dhin Dhin Na | Tin Na | Dhin Dhin Na |
x ² ° ³
La característica de este tāl es un elemento de repentino que lo dota de una manera saltarina y se utiliza normalmente para actuaciones de madhya laya, aunque también puede utilizarse para interpretaciones de velocidad lenta.
6. Ek-tāl
Este tāl fue adaptado para Tablā a partir del chau-tāl del tambor Pakhāwaj que consideraremos más adelante en este capítulo. Se utiliza como acompañamiento tanto para el khayāl como para la música instrumental en tempos rápidos y lentos. Tiene doce mātrā (4+4+4) con cuatro tiempos principales similares al thāpiyā del Pakhāwaj excepto por la diferencia en los bol:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
| Dhin Dhin Dha Gi TeRikiTe | Tu Na Ka Ta | Dha Ge Tri Ka Dhin Na |
x ² ° ³ ⁴
En vilambit laya, este tāl se vuelve difícil de reconocer ya que se utilizan otros bol para rellenar los huecos.
7. Ādāchautāl
Este tāl tiene 14 mātrā en un patrón 2+2+2+2+2 con cuatro tiempos principales y es usado tanto para el khayāl instrumental como vocal. Su thekā es el siguiente:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
| Dhin TeReKiTe | Dhin Na | Tu Na | Ka Ta | TeReKiTe Dhi | Na Dhi | Dhi Na |
x ² ° ³ ° ⁴ °
Este tāl, sin embargo, se encuentra con bastante poca frecuencia.
8. Jhumrā tāl
Este es un tāl que tiene 14 mātrā en un patrón de 3+4+3+4 con tres tiempos principales cuyos bol son:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
| Dhin _Dha TeReKiTe | Dhin Dhin Dhage TeReKiTe | Tin _Ta TeReKiTe | Dhin Dhin Dhage TeReKiTe |
x ² ° ³
Se trata de un tāl lento y grave utilizado para el khayāl particularmente para el vilambit y el ati-vilambit laya como era el caso del canto de Ustad Amir Khan.
9. Dīpchandi tāl
Este es otro tāl que tiene 14 mātrā (3+4+3+4) pero con sólo tres tiempos principales y los bol de Tablā son⁶:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
| Dhin Dhin_ | Dha Dha Tin_ | Ta Tin_ | Dha Ga Dhin_ |
Es un tāl que se utiliza frecuentemente para cantar thumri junto con el jat tāl, que tiene 16 tiempos. Los dos son similares ya que hay dos tiempos adicionales en jat que son simplemente extensiones de los bol anteriores y eliminarlos daría lugar a la estructura 3+4+3+4 del dīpchandi tāl. También cabe señalar que los tāl de jat y punjābi (también utilizados frecuentemente para el acompañamiento de thumri) son estructuralmente similares al tīn-tāl del que hablamos a continuación, excepto en que los thekā son diferentes.
10. Tīntāl
Este tāl tiene 16 mātrā en un patrón 4+4+4+4. La thekā de los tambores Tablā es la siguiente:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
| Dha Dhin Dhin Dha | Dha Dhin Dhin Dha | Dha Tin Tin Ta | Ta Dhin Dhin Dha |
x ² ° ³
Este tāl es uno de los más importantes de la tradición musical hindustana y es popular entre los artistas intérpretes, ya que su estructura está bien equilibrada y cada vibhāga tiene cuatro mātrā. Se encuentra en la mayoría de las interpretaciones de música vocal e instrumental de hoy en día y, de hecho, el uso de un tāl como jhap-tāl se ha convertido en una rareza. Por lo tanto, hablaremos de este tāl con cierto detalle. Al igual que el chau-tāl, su nombre surge del hecho de que sólo se cuentan tres de los cuatro vibhāga y no se considera el de khāli. Se observará que, en este tāl, los bol de las dos primeras vibhāga son los mismos, pero los bol resonantes o khulā 'Dhin Dhin Dhā' se sustituyen por 'tin tin tā', que son bol bandh no resonantes interpretados en el dāyān de la tercera vibhāga. Otra característica interesante de este thekā es el hecho de que el último bol de cada vibhāga se repite como el primer bol del siguiente vibhāga, lo que conduce a una superposición en el punto en el que los dos vibhāga deberían estar claramente separados. Esto aumenta el impulso en el tāl y, lo que es más importante, conduce a la superposición del bol final de la última frase con el sam del siguiente ciclo que comienza en 'Dhā'.
El tāl enfatiza el juego rítmico y se asoció inicialmente con un tempo relativamente rápido aunque ahora se utiliza para las tres laya, a saber, vilambit, madhya y drut.
11. Tilwādā
Se trata de una versión lenta del tintāl utilizada para la música vocal y es bastante similar en todos los aspectos al tāl anterior excepto en los bol:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
| Dha TeReKeTe Dhin Dhin | Dha DhaGe Tin Tin | Ta TeReKeTe Dhin Dhin | Dha DhaGe Dhin Dhin |
x ² ° ³
12. Addhā-tīntāl
Se trata de otra variante del tintāl utilizada como thekā para música instrumental. También se denomina addhā-tāl y la thekā es:
| Dha Dhin_ Dha | Dha Dhin_ Dha | Dha Tin_ Ta | Ta Dhin_ Dha |
x ² ³
⁵ Se verá que en el caso del rupak tāl el sam es un khāli mātrā. A primera vista, no parece haber ninguna razón por la que un thekā deba comenzar con un khāli mātrā. Aunque Bhatkhande (HSP IV) y Danielou, "The Ragas of North India", muestran el primer tiempo como un sam con el bol Dhin y el thekā como: | Dhin Dha Trik | Dha Dhin | Dha Trik | y Dhin Dha Trik | Dhin Dhin | Dha Trik |, respectivamente; esta forma del thekā puede haber prevalecido antes pero ya no se encuentra.
⁶ El símbolo "_" indica la extensión del bol o monosílabo mnemotécnico anterior para cubrir otro tiempo o mātrā. Es similar al símbolo "S" utilizado por Bhatkhande en su notación devanagri y también adoptado sin cambios por Danielou en la notación inglesa.
